□宁蔚夏

　　养生一词最早见于《庄子》内篇，指的是根据生命发展规律，采取能够保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的手段，所进行的保健活动。中国的养生之道历史悠久、源远流长，在世界上独树一帜。如今，随着人们自我保健意识的增强，不少人在获取现代保健知识的同时，也在追求古代养生方术。那么，人们在学习古代养生理论和方法以求颐享天年时，应当注意些什么呢？ 

　　一、遵循物质第一性的原则。人乃物质世界的客观存在，人与自然，即小宇宙与大宇宙是物质世界不可分割的统一体。不论何种养生方法，均来源于生活实践，皆有其物质基础，并非凭空杜撰。现代人养生，首先要树立正确的世界观、人生观和健康观，正确对待生命、衰老和死亡，并以此为指导。

　　二、客观地对待传统养生方术。我国古代养生理论和方法，是中华民族传统文化的重要组成部分。受到时代的限制，传统养生方术中也难免良莠并存，科学的方法是剔除糟粕，吸收精华。近年，伴随人类回归大自然的浪潮和全球保健热，出现了一股复古潮，一些人利用人们追求养生长寿的美好愿望，披着科学外衣，打着弘扬传统文化的旗号，兜售一些封建糟粕和迷信巫术，图财害命。对此应高度警惕，谨防上当受骗。

　　三、宜因时因地因人施养。大千世界林林总总，养生也要根据具体情况，具体分析、具体对待。人类健康长寿并非一朝一夕、一功一法的摄养所能实现，我国历代养生学家都主张养生要因人、因时、因地制宜，辨证施养，多种形式全面配合，力戒无的放失、千篇一律。不同人采取一个模式养生，是不会带来好效果的。

　　四、有病不能讳疾忌医。疾病亦为生命的一种表现形式，与生命同样古老，相伴相随，有生命就会有疾病。人不可能长生不老，也不可能一辈子不得病，世上迄今还没有使人长生不老的灵丹妙药、灵方妙法。有病求医是世间常理和生活常识，否则，后果将不堪设想。日渐强大和成熟的医学科学，是人类到达长寿彼岸的保障。