酷飒十足的武术招式，搭配丝滑惊艳的特效变装，上一秒还是平平无奇的小青年，下一秒就变成大家熟悉的英雄人物——总台龙年春晚节目《山河诗长安》中，表演者朱铁雄的一段11秒的国风变装燃炸全场。从孙悟空到哪吒，从二郎神到“常山赵子龙”，朱铁雄用特效变装的形式，展现国风人物的中国式热血和浪漫。这些被网友称为国风变装的“天花板”作品，“每次看都一身鸡皮疙瘩”，累计收获超亿点赞。
在短视频平台上，像朱铁雄一样备受关注的传统文化内容创作者，还有“全网不敢催更”的@山白、@李意纯、@江寻千、@彭南科、@彭传明、@南翔等，观察这些博主可以发现，他们视频主题的共同点无一不是“复刻浪漫中国”，产量极少，点赞极高，涨粉极多，成就了非常惊艳的数据。
江寻千在沙漠“打铁花”的视频中，铁花绽放之时，观众在弹幕中或引诗词相应和，或表达对传统文化传承的关注，或感叹人类文明的魅力，全网播放量超过2亿次，“铁花易逝，但人情长存”，深度的情感共鸣，解锁了新的流量密码，打开了更为旷达的心灵空间。
“人群聚集瞩目是传承的关键，在今天，我们称之为‘流量’，毋庸置疑，短视频和直播平台就是当下拥有最大流量的‘舞台’。从传播角度讲，这个‘舞台’，传统文化不容错过。”中国社会科学院新闻与传播研究所所长、中国社会科学院大学新闻传播学院院长胡正荣说。他认为，传统文化所固守的是内核中蕴含的民族精神、价值与身份标记，而非单纯的外在形式，文化延绵需要主动拥抱时代，不断与新事物交融。尤其是在全球化的今天，传统文化需要具备当代性和世界性，用历史元素服务当下与未来，才能成为人类共有的记忆而源远流长。
故事里的双向奔赴
一条5分58秒的视频可以还原一件传统物件的“一生”。在视频中，博主“山白”伴着鸟鸣、虫鸣割漆，在雨水滴落的屋檐下制作徽墨，炼烟、取烟，在春去秋来中等待洗烟，在蝉鸣声中打墨、挂晾、描金上蜡，历经500天。去年4月起，33岁的向清标在平台账号“山白”上发布系列视频，记录中国传统手工工艺，他负责拍摄，23岁的侄子向宏俊出镜。其中，这条短视频《“一两黄金一两墨”古法徽墨制作》发布后立刻火了。抖音播放量破3.7亿，点赞量超1000万。网友们惊叹于徽墨“落纸如漆，经久不褪，纸笔不胶，丰肌腻理”的特性，累计评论近55万条。近一年时间，“山白”共发布了38个作品，吸引了990多万粉丝，获赞6500多万。夏布、油纸伞、龙泉印泥、白棉纸等传统文化技艺在“山白”的网络空间中焕发生机。
“用创作追寻和复刻传统手艺，让它们被赋予价值，从而更好地得到保护、流传下去。”这是向清标叔侄的初心。为了还原器物制作的古法，他反复查证每一个工艺步骤，数十本工具书翻来覆去地看，《天工开物》他翻了上百遍。而向宏俊则要反复尝试每一个制作的细节，手要使多大劲，什么样的环境最适宜，都要一次次试演。在他们的视频里，时间的流逝、乡野的静谧，和古法的精湛、匠人的精神巧妙相融。
平台上，像@山白一样备受关注的传统文化内容创作者，还有不少，比如，复刻出滚灯、火草衣、夏代绿松石铜甲等传统物件的@李意纯，亲自上阵体验打铁花、做鱼灯绒花的@江寻千（九月），在短片剧情中融入京剧、舞狮、甲胄等国风元素的@朱铁雄，编蓑衣、酿果酒的@彭南科……截至2023年6月，抖音“乡村守护人”已吸引30余万名抖音用户参与互动，累计带动乡村优质内容传播超3900亿次。
华侨大学新闻与传播学院教授刘文辉认为，传统文化得以传承的必要条件之一就是拥有一定规模的受众群体，关键在于持续收获新的认同群体。中国互联网络信息中心发布的第52次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2023年6月，我国网民规模达10.79亿人，短视频用户规模达10.26亿人。面对如此丰富的受众宝矿，刘文辉表示：“传统文化类短视频将传统价值观寄托于每一则生动的故事里，在这样的‘对话’中拉近了与年轻观众的心理距离，实现传统文化的‘软着陆’，频频与年轻群体实现双向奔赴。”
心心相通的
文化记忆
传统文化何以能通过短视频实现“以文化人”？刘文辉分析，短视频的普及，改变了传统文化的审美主体，呈现出大众性的特点。创作者围绕这一特点，打造出具有文化记忆的作品内容，将传统文化的精神内核，以耳熟能详的故事融入大众化的体验之中，确保创作者对传统文化的编码与用户对其的转码相一致，在最广大的范围内引起用户的共鸣。
第一，在时间层面上，这类短视频把过去与现在相连，将过往的经验与记忆以短视频的形式记录下来，在当下不断触动大众的情绪，并引导大家重新关注传统文化。从2022年11月开始，博主李意纯在视频中先后成功复刻出滚灯、火草衣等颇具传统意蕴的物件。其中被誉为“灯中之王”滚灯的视频，获赞超240万。有网友留言：“小时候年前挂各式各样的灯笼！过完大年，就可以把灯笼拿回家了，好怀念那时候的过年！”
博主“南翔不爱吃饭”花一年时间复刻《红楼梦》中的冷香丸，也通过制作“红楼梦美食”“失传名菜”“御制名菜”系列，让更多人潜移默化地了解到中国美食文化的博大精深。
@山白相继复刻了湘西传统“马儿板凳”松木椅子、千年前的古老口红“朱砂口脂”、“一两黄金，一两泥”的八宝印泥、有着纸中“活化石”之称的汉皮纸等传统物件。在一条点赞量高达420万的视频中，叔侄俩还原了千年前油纸伞的制作过程。向宏俊用不同颜色的丝线在伞骨、撑骨间穿线，总计3000多针。看完后，有人“很神奇地心静了下来”，更多人被老祖宗的智慧震撼，他们将古法制作的器物看作“中国奢侈品”，并感慨，“我们的文化和历史就是这样传承下来的吧，很难不为我们的祖先骄傲”。
第二，在社会层面上，这类短视频的叙事与当下大众的共同经历相结合，构造出一个具有共同经验的意义空间，并通过角色、情节等来影响大众的情绪，达到共情效果。比如朱铁雄的视频，以“遇到困难—放弃—解决困难—实现变装”的线条来呈现。在《好彩无借力，何以落九天》一集中，主人公因不想当“没人看的里子”而放弃敲鼓，后又为传承舞狮文化而回归敲鼓，最终实现舞狮变装。也正是因为主人公坚持做热爱的事情，使网友也将“我”投射到短视频的内容之中，激发情感共鸣。“我喜欢低开高走的剧情，非常燃。生活中大多数人都是普通人，我经历了很多事情，知道大家内心追求的是什么，希望得到怎样的慰藉和触动，我在跟观众共情，其实是在跟自己共情。”朱铁雄坦言。
从曾经“一枝独秀”的李子柒到如今逐渐形成的全新“传统文化宇宙”，这群年轻的创作者正在用对传统文化的热情，打动另一群年轻人。让我们期待，他们在深刻理解中国传统文化和大众情绪的基础上持续做创新，不断提升内容的专业性和独特性，让观众观赏美丽、体验惊喜，继而推动传统文化热从线上延展到线下、延展到更多人的日常生活中。