树德中学 詹铭明

在刘慈欣的科幻小说中，水娃深知一去即是永无归途，但他仍然选择奔赴那片无人见过的星海，因为终点的得失并无意义，在过程中享受获得之喜悦与失去之悲伤才值得被歌颂和赞美。故而，我们也应当拥有无计得失之洒脱，于过程中尽享得失之乐趣。

得与失不应被视为一锤定音的终点，若我们过于看重结果好坏、迫切地渴望达成目标，很可能造成老子《道德经》中“企者不立，跨者不行”的狼狈局面，在过程中患得患失、诚惶诚恐，最终与期许之物背道而驰。正如《射雕英雄传》中的梅超风，只注重修成九阴真经这一看似“得”到的武功，却因急于求成“失”去人品、修成邪术，伤害了自己与身边人。

得与失可被视为欣欣向荣的起点。人生长路，漫漫亦灿灿，每一次得与失都可让我们获得宝贵的经验教训，带着它们，我们更有底气奋楫冲击拥有无限机遇可能的未来。谷爱凌在冬奥赛场上表现优异，是因为她在每一次重重摔倒后勇敢爬起、冷静反思、永不言败，正所谓“得之艰难，则失之不易”；最近火遍全国的刀郎沉寂19年，潜心修炼，终于一炮走红；马云在创办阿里巴巴之前曾经应聘过30多个工作岗位，但都被拒绝了。他们的经历告诉我们，得与失并不是一成不变的，只要坚持不懈，就能失而复得。我辈青年处于最好的年代，热情乐观地将每一次得失积极转化为新起点的契机，继往开来，谱写人生华章。

得与失更应被视为奇绝的过程。“行到水穷处，坐看云起时”。且行且体会，且行且思考，且行且珍惜。那些切身体悟到的欢乐与痛苦是更为深刻且值得被歌颂的。回首往昔，王羲之在《兰亭集序》中“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，劝解“后之览者”将得失淡然视之，乐观享受过程；揆诸当下，余秋雨说自己在山河间找路，尝试感受山河大地的体温，融己身于这颗星球的嶙峋一角。当我们变得不那么注重终点得失，就会更加从容地在纷繁的生活体验中修炼自身品行，努力探寻精神层面的富足、为灵魂卸下枷锁，便会发现人生之路上纷至沓来的美好事物。“人固有一死”，人生的终点往往是“失”，而伴随人的精神永垂不朽的只能是过程中的所得所失、所思所悟，它们能抵抗肉体的衰老和时光的流逝，让精神永恒、心灵纯净。

红日初升，长风浩荡。吾辈青年只有放下终点得失之心才能解放思维、施展拳脚，坦然从容地将每一次得失巧妙化为新起点的经验与契机；于过程中积极作为、仔细体悟，最终达成革命先辈所期望的青年模样：拥有“奇僻之思想、自由之灵魂”。

故曰：无论得失，享受过程。人生历练，无非就是“得失”二字，超凡脱俗，就能活成你自己。

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指导老师：李静

短评：思考深刻，逻辑清晰，有理有据，富有启发性，为你点赞。