□杨庆珍
那是百年前一个寒风如刀的冬日，在川西小镇安仁，天空中铅云低垂，欲雪未雪。院墙下一树蜡梅，坚硬的花骨朵微微打开，吐出一阵阵幽香。又是一年除夕至，一阵稀稀落落的鞭炮声响过，面容清癯的李吉人先生在自家门上贴出一副春联。联云：
蠢子一个，孤孙一人，积些阴德与他，凡善行尽管勉勉强强做去。
腊肉几方，挂面几把，和点菜羹待客，这新年也便简简单单过来。
对联是李吉人自撰的，红底黑字，笔迹端正清隽，引得乡邻纷纷上前围观。有识文断句的人见了，抄回去反复吟味，赞赏不已。
隔着百年光阴，我默默诵读此联，敬佩之情油然而生。字里行间有谦卑，有自律，也有从容和达观。如果说上联指向一种清洁自持的品性，下联则是安贫乐道的自勉。人间有味是清欢，尤其“菜羹”二字，让人想起古训：吃得菜羹，百事可做，正好与上联的自我修持相互呼应。这副对联，简直可以说是李先生一生际遇与为人的真实写照。
需要说明的是，此李吉人，非彼李劼人。李吉人又名朝伦，字赞襄，与著名作家李劼人差不多是同时代人，但年长25岁。李吉人是大邑安仁人，清同治五年（1866年）九月初四出生，从小酷爱学习，饱读诗书。清光绪十六年（1890年）考中秀才。因出身寒微，家境贫寒，清光绪十七年（1891年），李吉人便在当地安姓人家开办私塾，次年改在家中，设“愿学堂”教授生童，主要课程包括《四书》《五经》，以及周、程、朱、张之学和韩、柳、欧、苏之文。
“愿学堂”开设以后，李吉人以立品敦伦为讲学宗旨。先生常言：“读书不过明理，行文无非谈道。”经十余年，学生周子渊、李象离、张子林、胥汝纶等相继考中秀才，“愿学堂”随之声誉大噪。1905年9月2日，清政府发布“上谕”，宣布“自丙午（1906年）科为始，所有乡会试一律停止。各省岁科考试亦即停止”。至此，在中国历史上延续1300年的科举制度正式废除。废科举后，李吉人除教授《四书》《五经》等典籍外，兼教授《饮冰室文集》等近代论著。宣统二年（1910年），李先生关闭“愿学堂”，终止了近二十年的私塾教育。
故事远未结束，李先生在筹划一件大事，他决心创办新学，以造福桑梓。两年后（1912年）的秋天，正值金桂飘香的时节，刚跨过46岁门槛的李吉人，召集安仁镇有识之士，就创办新学进行磋商。先生提议，可在光相寺址创办初级小学校，更名为天相学校，悬“为时养器”匾额，以示宗旨。为了把光相寺的几间破房扩建成学校，先生身体力行，他不仅四处奔走募捐，还率先变卖家产作为资费，延请良师，充实师资。
崭新的天相学校落地安仁，一时八方学子云集。李先生的义举传为佳话。次年，天相学校增设高等班，李吉人被县上任为该校校长。1916年，该校定名为大邑县立第二高等小学校，学校办出了名，县内及邻县家长纷纷带生童前来就读。学生不断增加，校舍需要扩建，李吉人毅然将自家赖以维生的三亩良田变卖，连同其妻的钗环首饰与纺纱绩麻的积蓄，一齐用来办学。资金仍不足，他又多方借贷，最终将校舍增设至35间。
学校由私立而公立，由初级而高级的大发展，李吉人不仅出力主办，而且把家产都捐献出来，可谓鞠躬尽瘁。最艰难的时候，全家举债，缺衣少食，贫病交加……在《即事诗四章》里，李吉人如此写道：
每月开支总不敷，况兼债主集门闾。
苔钱满地终无用，吩咐从今要扫除。
多病还来作教员，一心义务利无权。
算来津贴都支尽，未了安仁买药钱。
功课严催夜静初，寒风凛冽透庭除。
堪怜教士心犹热，各抱薰笼看读书。
穷困于兹已六春，益知办学最伤神。
何时获遇赵宣子，得认翳桑有饿人。
令人感动的是，如此困境中，“堪怜教士心犹热，各抱薰笼看读书。”一批志同道合的教师受李吉人感召和影响，穷且益坚，怀揣巨大热情，以至圣先师孔子“岁寒，然后知松柏之后凋也”的精神为激励，个个抱着薰笼（川西旧时一种竹制的取暖用具），守着学生寒窗苦读。
付出必有收获。教师如此用心用情，学子也很争气，该校学风浓厚，学生成绩优秀，远近闻名。省上督学视察，称赞该校是学校冠冕，还奖给李吉人四等文杏章。1919年1月，高等二班毕业考试，大邑知事黄英、视学张渔珊到现场主考，结果全班学生的考试成绩全部优异。黄英惊讶钦敬之余，赋诗一首：
乡校宏开秋复春，群知教育有精神。
他年若撰江原志，讲学先书李吉人。
这首诗对李吉人的办学精神和力量给予了高度评价。江原为大邑、崇州一带旧称，先生兢兢业业致力于地方教育事业，俯首甘为孺子牛，洒尽心血。
身教重于言教，正如孔子所言“其身正，不令而行”，先生身上的正直、勇敢，正是传统儒家精神的延续。儒者，绝非仅仅是温良恭俭让，而是“有所为有所不为”（语出《孟子》），果敢英勇刚毅。毫无疑问，李先生正是知行合一的践行者。清宣统二年（1910年），李吉人被选为大邑县议会议员，并兼议会庶务（指机关团体内的各种政务、杂项事务）。有一次，议员议薪，他与众议不合，不同意当议员要拿高薪。有人指责他“既兼庶务不得参与议薪”，他凛然道：“庶务可辞，吾舌不可结！”一句话掷地有声，令宵小之徒不敢再言。其后，议员间互相龃龉，以致倾轧，讨论议案，辄起纷争。李吉人知其不可再与共事，作了一篇鞭挞妄图以权索取高薪者的韵文《归去来辞》，表示自己不愿同流合污，从此不再参加议会活动。
还有一事，也如镜面折射出先生的为人。1921年，李吉人出任大邑县实业所长。有人说他“学非所长，越俎代庖”，还讽刺他“手伸得太长”，但他不顾非议，积极筹办地方实业，设立劝工厂、养蚕室、杀虫室等。历时3年，实业所成绩斐然，受到了省上的嘉奖。我在县志里读到这段记载，总想起《论语》开篇第一句：“学而时习之，不亦说乎”。所谓“时习之”，就是在机会到来时，将所学所长予以实践，学以致用，不亦乐乎。先生对非议置若罔闻，正是大格局、大情怀的体现。窥此一斑，可见先生身上的传统儒生光芒。
李吉人一生育人无数，除了创办私塾“愿学堂”和公学“天相学校”，有一段时间，他还曾受聘担任邛州县立联合中学主任兼授国文课。1931年，花甲之年的李先生出任大邑县教育局局长，满头白发，皱纹深如沟壑纵横，他依然还在教育战线奔忙，洒尽最后一滴心血。1936年，风烛残年的李先生已是步伐蹒跚，他的教育生涯终于结束。1944年9月25日，李吉人溘然长逝，时年77岁。
又是9月的安仁，空气中依然飘着浓郁的桂香，一个人从此化作孤星高悬。“为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。”想起在一本书上读过的几句诗，仿佛正是李吉人的写照。
值得庆幸的是，作为乡村教育的点灯人，李吉人呕心沥血创建的光相小学，并未在时间的河流里消失，2006年9月，大邑县教育部门合并安仁镇区域内的光相寺小学、安仁镇初级中学、唐场镇中学、元兴乡中学等七所学校，并依托光相寺小学的原址，扩建新修，落成了现在的大邑县安仁镇学校。这是一所九年制标准化学校，以“立品敦伦、为时养器”作为今日的办学宗旨，这正是当年李先生倡导的理念。如今，安仁镇学校共有师生2000余人，教学设施齐备，育人氛围浓厚，已先后培养输送数以万计的优秀毕业生。
前人点亮心灯，薪火代代相传。漫步校园，绿树成荫。操场边一排桂花树，繁茂枝叶吐露着清芬。在初夏的风中，栀子花开满花径，如清凉的月光。紫红的九重葛如瀑布奔涌，如火焰般热烈，流淌着一曲生命的颂歌。学校东南墙根下几株蜡梅，满树繁茂绿叶，可以想象，冬来必定满树黄色蓓蕾，疏影暗香，更显校园的静雅。我想，倘若时空折叠，李吉人先生重返学校，一定会拈须微笑。学校旁边的斜江河水依然昼夜不停，奔流而去，逝者如斯夫，但有些人和事注定不会离去和褪色，就像天空中高悬的星月，亘古流光。