石维明/文
宋代蹴鞠盛行，风靡大街小巷。无论宫廷、文人雅士之间还是市井，蹴鞠都是招人喜欢的运动项目，有着广泛群众基础。甚至北宋还出现了我国最早的单项运动协会——“齐云社”。
蹴鞠人物 宋徽宗与高俅
说起宋代的蹴鞠，不可绕过的一个人是宋徽宗赵佶。赵佶还在当端王的时候，就是个蹴鞠高手，端王府里组建了一支蹴鞠队，专门陪他踢球。《水浒全传》第二回《王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》里有一段文字描写：“见端王头戴软纱唐巾，身穿紫绣龙袍，腰系文武双穗绦，把绣龙袍前襟拽缚扎起，揣在绦儿边。足穿一双嵌金线飞凤靴，三五个小黄门相伴着蹴气毬。”
宋徽宗登基后，宫女们被组织起来在宫内蹴鞠，他的《宫词》(其四十五）描写道：“韶光婉媚属清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠，两朋庭际角输赢。”
《水浒全传》栩栩如生地描绘了高俅的蹴鞠上位史。高俅在《水浒全传》第二回出场（先于梁山好汉出场）：“且说东京开封府汴梁宣武军，一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得好脚气毬。……这人吹弹歌舞，刺枪使棒，相扑顽耍；也胡乱学诗、书、词、赋，若论仁、义、礼、智、信、行、忠、良，却是不会。只在东京城里城外帮闲。”
按照《水浒全传》的描述，高俅以帮闲为生，操一脚蹴鞠技术。他因惹祸被发配，在淮西寄人篱下，三年后因宋哲宗大赦天下，得以回到东京，先后在董将士、小苏学士（苏轼）、小王都太尉（王诜）府里当差。某日，高俅按照王诜的吩咐送镇纸玉狮子和玉龙笔架到端王府上，正巧碰上端王赵佶和亲随在蹴鞠，高俅使个“鸳鸯拐”，把滚来的蹴鞠踢还端王。端王大喜，邀请高俅踢球。高俅的运气就此来临，得到了端王的赏识。宋哲宗因无子，其弟端王赵佶（宋徽宗）即位后，高俅不久晋升为殿帅府太尉，成为掌握兵权的高官。
在高俅之前，宋真宗时期，宰相丁谓的蹴鞠水平更高，文学家司马光赞颂他蹴鞠时的神态：“鹰鹘胜双眼，龙蛇绕四肢，蹑来行数步，跷后立多时。”北宋史学家刘邠的《中山诗话》记载了一段丁谓的轶事。知名词人柳永之兄、秀才柳三复为入仕绞尽脑汁，得知当朝宰相丁谓非常喜欢蹴鞠，就整天待在丁府墙外，竖起耳朵倾听着墙内的筑球声，守株待兔。某日，机会终于来临，一个“鞠”飞出墙外，柳三复抱上“鞠”，恭敬地进府献“鞠”，丁谓一看，这小伙子挺秀气的，让他表演一下“白打”。柳三复把“鞠”抛在空中，然后用肩、背、头颠“鞠”玩了好一阵。丁谓看这小伙子技术不错，将其收在门下，不久就给了他一个官职。
蹴鞠社团 齐云社
《水浒全传》通过端王赵佶之口提到了“齐云社”。端王道：“好！你便下场来踢一会耍。”高俅拜道：“小的是何等样人，敢与恩王下脚！”端王道：“这是‘齐云社’，名为‘天下圆’，但踢何伤。”
这“齐云社”其实就是宋代的“足协”，是我国最早的单项运动协会。
“蹴鞠”起源于战国时期齐国国都临淄（秦始皇公元前221年置县，今山东淄博临淄区）。
据学者考证，齐云社成立于北宋京城汴梁（今开封），南宋时社址在首都临安（今杭州）御街（今中山中路）。
“齐云”，一是形容足球踢得触及“云端”、高入“云霄”；二是意含足球起源于战国时期的齐国都城。宋时讲究谁踢得高，踢到云霄，“齐云”是每个“蹴鞠”人的梦想。
“齐云社”是正式名称，它还有一个俗称“圆社”。球是圆的，蹴鞠艺人处理人际关系也要圆润，“因圆情而识之”。国学大师王国维在《宋元戏曲史》中考证“则圆社为齐云社无疑”。
明朝中后期的著作《蹴鞠谱》，汇集了宋末、明初的几部文献《事林广记》《蹴鞠图谱》《戏毡场科范》的史料编辑而成，系世界上最早的足球专业书籍之一，记载了“齐云社”许多宣传词：“天下称圆社，人间最美称”“不入圆社会，到老不风流”“万种风流事，圆社总为先”“天下风流事，齐云第一奇”“世间子弟千般艺，只此风流最夺魁”“四海齐云社，当场蹴气毬，作家偏著所，圆社最风流。”
齐云社还制定了蹴鞠管理制度、比赛规则，宣传推广蹴鞠，维护蹴鞠艺人的利益，倡导互助精神。《齐云社规》内容详细，有“十紧要”：要和气，要信实，要志诚，要行止，要温良，要朋友，要尊重，要谦让，要礼法，要精神；有“十禁戒”：戒多言，戒赌博，戒争斗，戒是非，戒傲慢，戒诡诈，戒猖狂，戒词讼，戒轻薄，戒酒色；还有“十不赛”“十不许”。《蹴鞠谱·校尉职事》列出了部分职事的名称：都部署、教正、社司、知宾、正挟、副挟、解蹬、骁球、挟色、主会、守网、节级、骁色、会干、都催、左军、右军、出尖、斜飞。齐云社还有属于自己的社歌，如《紫苏丸》《缕缕金》《好儿女》《大夫娘》等。
齐云社的蹴鞠水平高超，拥有众多球迷粉丝。每年都要进行一次定级大赛，称之为“山岳正赛”。赛前会发出通知：“请知诸郡子弟，尽是湖海高明，今年神首赛齐云，别是一般风韵。来时向前参圣，然后疏上挥名，香金留下仿花人，必定气球取胜。”比赛收取报名费，称之为“香金”。比赛分出输赢之后，“赢者得名旗下山，输者无旗下山”。“名旗”即取得校尉等级的证书。
宋代蹴鞠分为直接“筑球”、间接“筑球”“白打”三种打法。直接“筑球”，球场四周有矮墙，每边设有鞠室，场上分两队比赛；间接“筑球”，中间隔着球门，球门柱高三丈二尺，球门称“风流眼”，直径二尺八寸，两队各在一侧，在球不落地的情况下度过风流眼数多者胜；“白打”，不用球门，表演球技，类似于今天的花式足球，有一人场户至十人场户，采取失分制，即未按比赛规则踢、踢出的球不到位，均要失分，达到规定的失分便输一局。无论哪种打法，蹴鞠者的双手都不能碰球，须用足、腿、膝、肩等部位接球、定球或击球。故《蹴鞠谱》说“脚头十万踢，解数百千般”。
《蹴鞠谱》强调了蹴鞠的诸多益处：强身健体，释放压力，“蹴鞠成功难尽言，消食健体得安眠，本是遵演神仙法，此秒千金不易传”“运动肢节，善使血脉调和，有轻身健体之功，胜华佗五禽之戏”“健体安身可美，喜笑化食堪夸，更有一事为佳，肥风瘦痨都罢”；尊师重道，规范礼仪，“鞋袜须要整齐，更要衣冠济楚，容仪温雅”；培养品德，陶冶性情，“能令公子精神爽，善诱王孙礼仪加”“能令刚气潜消，顿使芳心软美”。
上下一千年，弹指一挥间。2024年6月30日，中国首个学生蹴鞠社团在广东省汕头市月季小学成立，名为“月季齐云社”。总教练谢华表示，“月季齐云社”之名是对传统文化的传承和致敬，“希望孩子们可以把球踢得高入云霄，与云同齐，掌握高超球技，把中国蹴鞠文化传承下去。”
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